Yidakiwuy Dhawu Miwatjngurunydja    

Yol\u Rom - Introducción

Las “cinco dimensiones del Rom”.

Rom significa “ley” o “cultura”. Cuando a un anciano Yol\u, ya fallecido, se le pidió hablar con el equipo docente del colegio de Yirrkala sobre la enseñanza Yol\u, resaltó que todo el saber Yol\u debe ser entendido a través de las cinco dimensiones del rom. Era un hombre del clan Djapu, que hablaba sobre su propio tótem, el tiburón. Pero estas dimensiones, dijo, son de relevancia para toda la educación Yol\u.

Fueron los ancestros de los numerosos grupos Yol\u los que crearon la tierra tal y como la conocemos, mientras cantaban, bailaban, hablaban y se movían a lo largo de los “caminos de los sueños”. De hecho, los ancestros cambiaron de lenguaje, a medida que llegaban a un territorio nuevo, y crearon nuevos grupos de Yol\u afiliados a esa tierra, relacionados con otros a lo largo de ese mismo “camino del sueño”. Esos ancestros eran todos Dhuwa o Yirritja.

Yikaki Maymuru delante de una obra de arte de su clan Ma\galili
Los Yol\u pueden decir a través del lenguaje, el arte, las canciones y los bailes a que parte de la tierra pertenecen cada uno. Cada territorio, tiene una historia codificada, a través de historias y canciones en un lenguaje que pertenece a ese lugar. Esto une a la tierra y la gente a especies totémicas- plantas, animales y fenómenos físicos. Los ancestros también transmitieron diseños sagrados, algunos de los cuales son secretos, o cuyos significados son secretos. Estos diseños han sido pintados sobre los cuerpos de las personas, tallados, y pintados sobre objetos sagrados, modelados en la tierra, y mas recientemente pintados con ocres y acrílicos en cortezas y lienzos. Las historias, canciones y el arte, especifican tanto conexiones como diferencias entre grupos.

En este sitio web, los Yol\u están compartiendo parte de su rom con vosotros con la esperanza de que aumentará vuestro entendimiento y respeto hacia el yidaki, y el lugar que ocupa dentro de su cultura. Todo pertenece específicamente a estos clanes Yol\u. Los Yol\u de un clan no pueden simplemente decidir coger canciones, diseños, tierra o cualquier otro recurso de otros clanes Yol\u- esto sería el máximo crimen. Deberíais comportaros de igual manera. Incluso el arte mas simple pintado sobre un yidaki pertenece a la persona que lo pinto y no debe ser copiado. De acuerdo con la ley de derechos de autor, y un comportamiento ético decente, la música Yol\u que ha sido grabada y comercializada en CD sigue siendo propiedad de los artistas, igual que la música vendida en CD de artistas pop occidentales.


PAGINA SIGUIENTE - DHUWA Y YIRRITJA

all material copyright 2006 Buku-Larr\gay Mulka Centre & the Yol\u individuals and clans concerned